Зынджырлы медресе или медресе Менгли Герая, входит в число старейших учебных заведений Восточной Европы. В этом оду оно отмечает свое 525-летие со дня основания.
Строителем сохранившегося до наших дней дома знаний является Менгли Герай хан (1445 – 1515). Текст мраморной плиты с надписью (тарихом), которая украшает вход в медресе, был впервые описан и передан известным османским путешественником – Эвлия Челеби. Содержание надписей раскрывает имя строителя и дату постройки: «Приказал построить это медресе с помощью Бога, обладателя щедрости, Менгли Герай—хан, сын Эль—Хаджи Герай—хана, да сделает Бог его царствование вечным. Год 906 (1500)».
Раннее название медресе носило имя строителя: «Медресе Менгли Герая». В XIX в. название медресе поменялось на «Зынджирлы медресе». В основе второго названия лежит тюркское слово «зынджир», что означает «цепь», так как под притолокой главного входа подвешена железная цепь, принуждавшая каждого входящего почтительно склонить голову перед знаниями мусульманской науки.
Само здание медресе является частью культового комплекса, в состав которого входят еще несколько сооружений, построенных Менгли Герай ханом: дюрбе, мечеть, примыкающее к мечети кладбище, баня. Известно, что при медресе был построен и фонтан.
Основой финансового благосостояния медресе были вакуфные земли (около 5 000 десятин) при деревне Улукул в 25 верстах от Бахчисарая на западном побережье. По договору половина дохода от вакуфных земель шла на содержание учащихся, а половина – в пользу медресе. Мудеррис – главный учитель, также получал доход с вакфов. Так, в начале XVII в. Гази Герай передал в вакфлавку, дом и кофейню в Кёзлеве, доход которого предназначался для мудерриса Зынджирлы медресе.
Ремонты здания Зынджирлы медресе проводили члены правящей фамилии. Например, в 1611 г. при правлении Джанибека Герая (1568 – 1636) проводилась проверка, из которой следует, что «управляющий Абдулькерим при проведении ремонтных работ в упомянутые даты и означенной медресе уложился в выделенные деньги в количестве одиннадцать тысяч семьсот семь османи и перерасхода не допустил. Ревизор – проповедник мечети Мухаммед из Кёзлева».
Для ремонта были использованы следующие строительные материалы: арочные камни – 6 шт., разовые арбы с камнями – 10 шт., арба земли – 10 шт., разовые арбы земли – 15 шт., струганные доски – 300 шт., настил из струганных досок в туалет вместе с крючками (замками) и перегородками – стоимость 300, штучные замки (крючки) для дверей – 18 шт., черепица – 900 шт., известь – 15х80 шт. (мешков), гнутые доски – 1200 шт., использованные большие гнутые доски – 40 шт., занавеси по четыре стороны – 22 шт.
К выполнению ремонтных работ были привлечены 17 человек: мастера (4), плотники (3), маляр (1) , кузнец (1), мастера по укладке черепицы (2) и рабочие (6). Кроме оплаты за выполненный объем работ, мастеров и рабочих один раз в день кормили. На пропитание было выделено из расчета 3 акче в день (всего на пропитание было потрачено 687 акче).
В этом же году был построен новый амбар, на который было потрачено 1501 акче.
В образовательную программу Зынджирлы медресе входили мусульманское право с его различными отраслями, арабский язык, персидский язык, философия, логика, риторика, медицина, астрономия, история, каллиграфия, богословие и другие науки.
При медресе была и библиотека, книгами из которой пользовались учащиеся и преподаватели. Еще со времен основания Зынджирлы медресе, фонд библиотеки пополнялся книгами за счет вакуфных средств и даров. В свое время, известный просветитель Исмаил Гаспринский, в библиотеку медресе подарил 25 книг, а мудеррис Аджи Абибулла эфенди пожертвовал 800 книг. Среди даров Исмаила Гаспринского, произведение Джалаладина Руми – «Месневи», напечатанное в 1851 г. в Булаке. На книге присутствует дарственная надпись Исмаила Гаспринского и печать Зынджирлы медресе.
Абибуллаева Э.Э.,
зав. отделом Мемориальный комплекс Исмаила Гаспринского
